它的维护者不允许任何针对它的挑战
。这更加给人一种印象：进化论并非确立于自身学说的科学性和完美程度
，而是确立于众多崇拜者的信仰。进化论并非KARL POPPER意义上的“经验科学 ”(EMPIRICAL SCIENCE)，而是一个假说 ，信仰和并不完美的证据的杂合体 。

事实上，我们今天科学研究所发现的东西
，已经足以让人们重新考虑进化论的正确性了
。但这些事实要么被回避，要么被抹杀 ，人们在思维定式的驱使下
，自觉或不自觉地成为盛行理论的卫道士，而丧失了独立思考的能力。这是不符合理性的科学精神的 。一个真正的科学家 ，应正视旧理论的缺陷及其面临的挑战
，并勇于摆脱束缚
。只有这样，科学才能向前发展 ，人类才能向前推动。

达尔文在《物种起源》中
，曾这样说明进化论的先驱 、法国杰出的博物学家拉马克〔拉马克（1744—1829）〕法国生物学家，现代进化论的奠基人之一 。主要著作有《法国植物志》《动物哲学》
。对进化论的贡献 ，“他的功绩是伟大的
，他第一个使人认识到这样一个假定的可能性：有机界和无机界的一切变异是根据自然界的规律而不是由于神的干涉而发生的”。我们又看到，